A luta constante pela terra

FUNAI/Reprodução

Por Giovana Ferreira

O capítulo VIII da Constituição garante aos índios o reconhecimento de “sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las”. São consideradas de direito as terras ocupadas pelos indígenas em caráter permanente, utilizadas para suas atividades produtivas e necessárias a sua reprodução física e cultural.

Atualmente, a responsabilidade sobre os estudos necessários para a identificação e demarcação das terras é do órgão federal de assistência ao índio, a Funai, Fundação Nacional do Índio. Cabe a este realizar os estudos de filiação cultural e linguística, sociológicos, ambientais, cartográficos e fundiários que identifiquem os limites das terras indígenas.

Xamãs no litoral da Paraíba

     Pesquisa mapeia atividades xamanísticas no litoral da Paraíba. O projeto é orientado pelo professor Fabio Mura, do Departamento de Ciências Sociais do Campus da UFPB no Litoral Norte. Tem o objetivo de registrar atividades praticadas pelos xamãs entre os descendentes dos povos potiguara e tabajara no estado.

A pesquisa também aborda elementos da cultura indígena que se adaptaram às mudanças pelas quais esses povos passaram. Essas adaptações foram essenciais para a propagação de seus costumes para as novas gerações.

Eu entrevistei o professor Fabio Mura para o Espaço Experimental, programa do Laboratório de Radiojornalismo do curso de Jornalismo da Universidade Federal da Paraíba. O programa vai ao ar na Rádio Tabajara AM, 1.110 Khz, às 9h da manhã do sábado. (Jade Vilar)

Cyberbullying contra nordestinos

    Pesquisador mapeia sentenças para casos de crimes na internet.
     A pesquisa foi realizada pelo professor Robson Antão, vice-diretor do Centro de Ciências Jurídicas da UFPB e pesquisador na área de crimes virtuais. No trabalho foram analisadas as decisões judiciais em casos de cyberbullying contra nordestinos, ocorridos de 2008 a 2010.
    Entre os casos de destaque, está o da estudante de Direito Mayara Penteado Petruso. A jovem paulistana postou nas redes sociais ofensas aos nordestinos, depois dos resultados das eleições de 2010. Ela foi uma das primeiras pessoas a ser condenada por crimes online.
    Eu conversei com o professor Robson Antão para o Espaço Experimental, programa do Laboratório de Radiojornalismo do curso de Jornalismo da Universidade Federal da Paraíba. O programa vai ao ar na Rádio Tabajara AM, 1.110 Khz, às 9h da manhã dos sábados (Giovana Ferreira)

Conexão Suíça-África: casei- me com um samburu

Reprodução/ A Massai Branca

O Samburu, do Quênia, é um dos grupos que compõem 19% das etnias minoritárias do país. Trata-se de um povo nômade e, por isso, suas casas são construídas de forma que possam ser desmontadas facilmente. As construções utilizam apenas barro, couro e grama. Na sociedade Samburu, as mulheres têm o clitóris removidos na infância, são tratadas como propriedade dos homens e sequer podem comer com eles. Conheça a história do livro, que virou filme, A Massai Branca (The White Masai), baseado na autobiografia de Corinne Hofmann, suíça, empresária bem-sucedida e rica, que largou tudo e foi morar na África ao se apaixonar por um guerreiro Samburu. (Jade Vilar)

Antropologia jurídica:

cultura e direito no filme “A Massai Branca”

Érica Barbosa e Erinaldo Ferreira

O filme A Massai Branca, uma produção alemã de 2005, dirigida por Hermine Huntgeburth, conta a história de uma turista suíça em visita ao Quênia, onde conhece um guerreiro Samburu. Uma atração inicial, mostrada pela cumplicidade na troca de olhares, aproxima o casal e dá início ao relacionamento tratado na filmagem.